导演:肖清和
本书系全国优秀博士学位论文作者专项资金资助项目“儒家基督徒研究:历史、思想与文献”(201201)、上海市社科规划中青班专项课题的阶段性成果。 在中国历史上,晚明是一个“天崩地解”的时期。作为官方意识形态的朱子理学与作为精英阶层喜好的阳明心学,并驾齐驱、互相激荡;而在民间社会,传统的以儒家作为主导的思想秩序开始瓦解,三教合流的趋势越发明显。国势衰微源于党争与皇帝本人的怠政,而思想上的歧异与多元,给当时的儒家正统地位带来威胁,从而影响到整个王朝的命运。集合了好奇异之风与奢靡之风的晚明士人,在鼓噪而纷争的思想激流中,再难获得内心深处的安宁;而对未来或人生的不确定性,让佛教、道教重新俘获士人的心灵,充满宗教色彩的“阴骘文”“功过格”大行其道。正在此种背景下,西方传教士远渡重洋、梯波航海,历经重重险阻,来到中国。这些自称“西儒”,来自“泰西”或“极西”的传教...(展开全部)